ENTREVISTA A DAVID OJEDA GUISADO

 HEBREOS MERCEDARIOS ENTREVISTA HOY A DAVID OJEDA GUISADO

Tu perfil: Soy hermano de la Borriquita y la Soledad. Soy costalero de María Santísima de la Palma si no me equivoco desde 2010. Me he vestido de túnica de ambas hermandades. He sido costalero de San Francisco, del Triunfo de la Santa Cruz de la Hermandad de la Soledad y de la Inmaculada en el Corpus. 

Nombre y Apellidos: David Ojeda Guisado 

EL RITO DEL PRIMER DOMINGO DE OCTUBRE.

EL RITO DEL PRIMER DOMINGO DE OCTUBRE. TAL COMO MANDA LA ANCESTRAL TRADICIÓN RELIGIOSA POPULAR DE LA VILLA, MARCHENA JUNTO A SU VIRGEN DEL ROSARIO

“¡Oh Reina del Santo Rosario! te suplico que le pidas a tu hijo por todos nosotros….” (Oración a la Virgen del Rosario)

La devoción mariana del Rosario debe su difusión principalmente a la Orden de Predicadores, fundada por Santo Domingo de Guzmán al inicio del siglo XIII.

La orden dominica, como popularmente es conocida, está profundamente ligada a la historia de la villa de Marchena, a donde llegaron de la mano de los Duques de Arco. La festividad de Nuestra Señora del Rosario se celebra el día 7 de octubre, en recuerdo de la mítica batalla naval de Lepanto (1571), contra los infieles otomanos.

En la localidad sevillana de Marchena es tradición que la Virgen del Rosario, patrona del municipio desde el año 1835, recorra en procesión de carácter letífico las calles de la antigua villa ducal, el primer domingo del mes de octubre.

NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED

“Madre de la Merced, enséñanos a valorar nuestra fe cristiana, haznos capaces de amar con caridad mercedaria, conviértenos en portadores de paz”.

(Oración a Nuestra Señora la Virgen de la Merced).

Hoy día 24 de septiembre celebramos la festividad de Nuestra Señora de la Merced, la Virgen de la Misericordia.

El nombre de esta advocación mariana alude a la misericordia de Dios con sus hijos. El vocablo “merced” significa; “misericordia”, “dádiva”, “gracia” y también “perdón”. Los orígenes de esta advocación mariana hunden su raíces en el Medievo europeo.

CONFERENCIA SOBRE LA DEVOCION A LA VIRGEN DEL ROSARIO POR GONZALO LOZANO ROSADO

Este viernes 23 de septiembre, a las 21 horas, tendrá lugar en la iglesia de Santo Domingo la presentación del cartel de los cultos y procesiones de Nuestra Señora del Rosario, patrona de Marchena. Acto seguido, tendrá lugar una conferencia sobre la devoción a la Santísima Virgen, por Gonzalo Lozano Rosado. La hermandad del Santísimo Cristo De San Pedro, invita al pueblo de Marchena a participar en todos los actos que organiza en nombre de su titular, la Santísima Virgen del Rosario.

PROFESIONALES TÉCNICOS DE LA CARGA SACRA EN NUESTRA TIERRA

 

La Semana Santa vive en una permanente irrealidad desde hace demasiado tiempo, en relación al contexto que significa la carga de la religiosidad popular, durante las procesiones pasionistas que recorren cada pronta primavera las calles y plazas de nuestra querida Sevilla. Vivimos en una tierra, en la que en no pocas ocasiones, los interesados y oportunos árboles del bosque cofrade impiden que veamos la realidad de las cosas.

    El vocablo “hermano” en el particular universo de la gente de abajo, es un concepto de dudosa realidad en nuestros días.

    El concepto de “hermano costalero” es en la actualidad, una utopía enmascarada por la impostura del denominado como “costalero hermano”. El idolatrado “hermano costalero” es una creación artificial orquestada en la oscuridad de las mayordomías de las hermandades, bajo la cómplice anuencia de los capataces de cofradías.

DOMINGO DE RAMOS JUBILOSO ENTRE MULTIDUDES

Tres años menos cuatro días después del último Domingo de Ramos con pasos en la calle, Marchena se vistió de gala para recibir a la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Paz en su Entrada Triunfal en Jerusalén y María Santísima de  la Palma. El tiempo de espera a causa de la pandemia y la novedad del recorrido, unido a una climatología que rebosó  primavera, favorecieron la congregación de una enorme cantidad de público al paso de La Borriquita.

Ni rastro de nubes en el soledado cielo marchenero de este cálido 10 de abril (unos 28 grados centígrados a la hora de salida), que quedará para el recuerdo como uno de los días más concurridos que jamás se hayan visto en una Semana Santa marchenera.

EL FINAL DE UN CICLO

 

“Cuando las barbas de tu vecino veas cortar, pon las tuyas a remojar” (Tradición oral ibérica)

    El fenómeno del hermano costalero en el contexto que significa la mundialmente conocida Semana Santa de Sevilla, es una de las grandes mentiras de esta singular celebración primaveral hispalense. Nunca existieron en la ciudad las cuadrillas de hermanos costaleros, otra cosa diferente son las cuadrillas formadas por costaleros hermanos. Nos encontramos evidentemente ante otro de esos relatos de carácter mítico, que la controvertida tradición oral ha ido modelando a lo largo del tiempo. Simplemente mirando la procedencia de los integrantes de las cuadrillas en la actualidad, podemos hacernos una idea bastante aproximada de la realidad que se vive debajo de las parihuelas de los pasos.

  

 Cuando durante la década de los años ochenta del pasado siglo XX el nuevo modelo de cuadrilla ganó definitivamente la partida al antiguo formato remunerado, las mayordomías de las hermandades creyeron respiran tranquilas para siempre.

    Pero nada más lejos de la realidad. La vida es un sugerente carrusel de sensaciones y situaciones, que cada cierto tiempo se detiene para retomar nuevamente la marcha. Por eso el pueblo que no conoce su historia suele estar condenado a repetirla.

LA ESTIGMATIZACION DEL COSTALERO DEL SIGLO XXI

 

“La facilidad con que una sociedad desprecia, y hasta sepulta las visiones discrepantes depende evidentemente del conjunto de lagunas compartidas por sus ciudadanos. No nos damos cuenta de lo que nos desagrada ver y tampoco nos damos cuenta de que no nos damos cuenta….” (Daniel Goleman)

    Es evidente que la Semana Santa que vivimos nada tiene que ver con la que vivieron nuestros abuelos. Asumiendo está premisa que identifica a la anual conmemoración primaveral de la Pasión de Cristo en nuestra tierra, como una fiesta viva capaz de evolucionar a lo largo del tiempo, llama poderosamente la atención como la vorágine globalizadora que azota nuestras azarosas vidas, ha alterado cuestiones básicas en el ancestral organigrama de las hermandades y cofradías sevillanas. Claro ejemplo de ello es lo que está sucediendo cada vez con más frecuencia en el singular y particular mundo de la gente DE abajo.